وقت

قراءة النصوص "1"

🌻 قراءة النصوص "1"🌻
🌱 النصوص الدینیة :

🌱 و طَعَامَاً ذَا غُصَّةٍ وَ عَذَابَاً أَلِیمَاً (13)

🌱 یومَ تَرجُفُ الأرضُ وَ الجِبَالُ وَ کَانَتِ الجِبَالُ کَثِیبَاً مَهِیلَاً (14)

🌱 إنَّا أَرسَلنَا إِلَیکُم رَسُولَاً شَاهِدَاً عَلَیکُم کَمَا أرسَلنَا إِلَى فِرعَونَ رَسُولَاً (15)

🌱 طعَام : غذا

🌱 غصَّة : لقمه گلوگیر، غم و اندوه

🌱 ألِیم : دردناک

🌱 رجَفَ ، یَرجُفُ : لرزیدن

🌱 کثِیب : تپه شنی

🌱 مهِیل : شن و ماسه توده شده

🌱 أرسَلَ ، یُرسِلُ : فرستادن

🌱 کمَا : همانگونه که

🌻 سوره مزمل ، آیات 13 تا 15

محتوای الکترونیکی درس دهم عربی نهم

محتوای الکترونیکی درس دهم عربی نهم

مرداست وقولش

وعد الحر دین ...!!

 رجع الملک إلى قصره فی لیلة شدیدة البرودة، ورأى حارسًا عجوزًا واقفًا بملابس رقیقة. فاقترب منه الملک وسأله: ألا تشعر بالبرد.
فردّ الحارس: نعم أشعر بالبرد، ولکنّی لا أمتلک لباس دافئ، فلا مناص لی من التحمّل.
فقال له الملک: سأدخل القصر الآن وأطلب من أحد خدمی أن یأتیک بلباس دافئ.
فرح الحارس بوعد الملک، ولکن ما أن دخل الملک قصره حتى نسی وعده.
وفی الصباح کان الحارس العجوز قد فارق الحیاة وإلى جانبه ورقة کتب علیها بخط مرتجف: "أیّها الملک، کنت أتحمّل البرد کل لیلة صامدًا، ولکن وعدک لی بالملابس الدافئة سلب منّی قوّتی وقتلنی".


وعودک للآخرین قد تعنی لهم أکثر مما تتصوّر. فلا تخلف وعدًا، فأنت لا تدری ما تهدم بذلک


مرد است و قولش!!

درشبی بسیار سرد پادشاه به کاخش بازگشت وپیرمرد نگهبانی را با لباس های نازکی دید ،به او نزدیک شد وازاو پرسید سردت نیست ؟
نگهبان جواب داد البته که سردم هست ولی لباس گرمی ندارم وچاره ای جز تحمل ندارم
پادشاه به اوگفت الان وارد کاخ خواهم شد وبه یکی از نوکران میسپارم که لباسی گرم برایت بیاورد
نگهبان از وعده پادشاه خوشحال شد ولی هنوز پادشاه واردقصر نشده بودکه وعده اش رافراموش کرد
وصبحگاه که نگهبان ازدنیا رفته بود درکنارش برگه ای گذاشته بود که باخطی لرزان بروی آن نوشته بود"ای پادشاه من هرشب با استقامت سرما را تحمل میکردم ولی وعده ی لباس گرمت انرژی مرا گرفت ومرا ازپا درآورد

وعده هایت به دیگران گاهی بیش از گمان تو برایشان مهم است پس زیر قولت نزن چون نمیدانی باخلف وعده چه چیز را ویران میکنی

محتوای الکترونیکی درس8 عربی نهم

محتوای الکترونیکی درس هشتم عربی نهم

محتوای الکترونیکی درس ششم عربی نهم

محتوای الکترونیکی درس ششم عربی نهم

بارم بندی کتاب های " قرآن ، پیام های آسمان ، عربی " هفتم ، هشتم ،نهم

بارم بندی کتاب های " قرآن ، پیام های آسمان ، عربی "
 هفتم ، هشتم ،نهم

   

مصطلحات طبّیة

🔴مصطلحات طبّیة
🔵اصطلاحات پزشکى
                  
🔹بهداشت : الصّحّة

🔹بهداشت محیط : صحّة البیئَة

🔹بهداشت ودرمان : الصحة و العلاج

🔹بهداشتیار : المساعد الصحّی

🔹بهزیستى : التأهیل الصحّی

🔸بیمارستان : المُستَشفى / المَشفىٰ

🔹بیمارستان دولتى :
المستشفى الحکومیّ

🔹بیمارستان خصوصى :
المستشفى الخاصّ

🔹بیمارستان سوانح :
مستشفى الطَّوارِئ

🔸بیمارستان صحرایى :
مستشفى المَیدان

🔹اتاق عمل : غرفة العملیّات

🔹اتاق مراقبتهاى ویژه ( سى سى یو ) :
غرفة الإنعاش / غرفة العِنایة الفائِقَة

🔹پزشک : طبیب

🔹پزشکى : طبّ

🔹پزشک خانواده : طبیب الأسرة

🔹پزشکیار : الطبیب المُساعد

🔹پزشک کشیک : الطبیب المُناوِب

🔹پرستار : المُمرِّض

🔹داروخانه : الصَّیدَلیّة

🔹داروخانه شبانه روزى : صیدلیة الخَفَر  / صیدلیة مُناوبة

🔸دارو : الدّواء / ج : أدویة

🔹درمانگاه : مُستَوصَف

🔹کمکهاى اولیه : الإسعافات الأولیة

🔹بیمارى : المَرَض / السَّقام / السُّقم 

🔸بیمارى قلبى : القُلاب

🔹بیمارى قند(دیابت) : المرض السُّکّری

🔹بیمارى مُسرى/واگیردار :
 المرض المُعدیّ


🔸بیمه : التأمین

🔹بیمه بهداشت : التأمین الصحّی

من أقوال السلف فی الوفاء

📝 من أقوال السلف فی الوفاء
🔘 قال أبو حاتم الرازی: لا خیرَ فی الصدقِ إلا مع الوفاءِ، کما لا خیر فی الفقه إلا مع الورَعِ.
🔘 قال أبو طالبٍ المکی: الاستقامةُ على التوبةِ: مِن الوفاء بالعهد، وتعدِّی الحدود مِن نقض المیثاقِ وقلةِ الصدق.
🔘 قال الفضل بن سهلٍ لرجلٍ سأله حاجةً: أعِدُک الیوم، وأحبوک غدًا بالإنجاز؛ لتذوقَ حلاوة الأمل، وأتزیَّن بثبوت الوفاء.
🔘 قال علی بن أحمد بن حزم: الوفاءُ مرکّب مِن العدلِ والجُود والنَّجدة.
🔘 قال الجریری: ما نجَا مَن نجَا إلا بمراعاةِ الوفاءِ؛ قال الله تعالى: "الَّذِینَ یُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلَا یَنْقُضُونَ الْمِیثَاقَ".
قال الراغب الأصفهانی: الوفاء: صدقُ اللسان والفعل معًا.

🌿 وقفة إیمانیة

🌿 وقفة إیمانیة
✔️ الاحتفاظ بألفاظ العبادة ومعانیها فی الذهن والقلب دون تنفیذ لأوامرها ومقتضیاتها، ودون إخضاع الحیاة والسلوک لها، لا یعطی الإنسان إیماناً حقیقیاً ینجیه من عذاب الله سبحانه وتعالى، بل لا یدل فعلاً على صحة الاعتقاد بالله والیوم الآخر.
✔️ فالعبادة نظام تربوی للمسلم، ومدرسة تُنظم حیاتنا تنظیماً یحمل المسلم على تحقیق أفکاره ومثله العلیا فی الحیاة، یصل المسلم دائماً بآداب الشریعة، ویعلق قلبه بدستورها وبمرضاة ربه سبحانه وتعالى، ویجعل حیاته ذات هدفٍ ومغزى، عظیمة الفائدة، کبیرة المردود.
✔️ ذلک أن الإنسان مکون من مادة وروح، فإذا کان العنصر الجسدی فیه یجد حاجته فی العناصر المادیة فی الکون من مأکل ومشرب وملبس وتناسل وغیر ذلک، فإن العنصر الروحی لا یجد إشباعاً لحاجته إلا بالقرب من الله تعالى إیماناً به وإتباعاً له، حتى یشعر بمعیته، وذلک لا یتحقق إلا بالعبادة سواء فی الضراء أو فی السراء.
 ✔️ فالمسلم یتبع أوامر الله تعالى، ویتجنب ما نهاه عنه، طاعةً لعظمته، وکسباً لرضاه.